O castro de Toralla está situado numa pequena ilha, na ria de Vigo. Tinha uma muralha de 3 metros de espessura e 1 metro de altura. Desde os anos oitenta do século passado foram realizadas numerosas intervenções, que trouxeram à luz um lote importante de materiais púnicos, incluindo alguns fragmentos de cerâmica com engobe vermelho. Possivelmente, o castro de Toralla atuou como emporium redistribuidor de materiais mediterrâneos até o século II a.C., assim como o castro de Muíño do Vento, também em Vigo. Provavelmente, este castro foi abandonado durante o século II a.C. Particular relevância tem o betilo de granito de um metro e meio de comprimento, que se conserva no museu Quiñones de León de Vigo. Os betilos (obeliscos) aparecem em contextos religiosos fenício-púnicos ao longo do Mediterrâneo, desde Biblos a Gadir, o que faz pensar que aqui existiu um espaço de culto fenício, assim como em Punta do Muiño do Vento, em Alcabre. Este templo, semelhante aos encontrados na Andaluzia e Levante, teriam sido santuários portuários que os mercadores do Mediterrâneo costumavam escolher para realizar suas transações.
As comunidades que os fenícios encontraram à sua chegada ao noroeste, no final do século V a.C., estavam em pleno processo de transformação. Precisamente este período marca a mudança entre a Primeira e a Segunda Idade do Ferro na zona. Até então, o noroeste caracterizava-se por uma considerável homogeneidade cultural: predominavam os castros pequenos, com arquitetura de planta circular pouco monumental e fortificações com predominância de aterrazamentos, fossos e aterros. A ocupação do território era pouco densa e os assentamentos localizavam-se em lugares elevados. A partir do final do século V a.C., muitos desses povoados foram abandonados e multiplicaram-se os povoados em fundo de vale, que se dotaram de defesas complexas e, pelo menos na costa, caracterizam-se por uma estrutura em pedra monumental e uma ocupação muito densa, embora continuem pequenos (2 hectares) pelo menos até o século II a.C. Ao contrário do sul peninsular, o noroeste não se mediterraneou. Os púnicos mantiveram relações comerciais, mas sem estabelecer colônias nem assentamentos permanentes, sendo o mais parecido a um assentamento permanente os espaços de culto identificados em Punta do Muiño do Vento e na ilha de Toralla (Vigo). No entanto, há evidências de influência em alguns assentamentos castreños do litoral meridional, onde se adotaram metalurgias e elementos da cultura religiosa por possível transferência ideológica através dos locais de culto púnico no povoado. Os primeiros emporia com presença púnica localizam-se em lugares familiares para os mercadores procedentes do sul. Trata-se de paisagens similares ao mundo púnico mediterrâneo e à zona do Estreito de Gibraltar: ilhas próximas à costa, cabos que flanqueiam enseadas, bons portos naturais e desembocaduras de rios que atuam como vias de entrada para o interior. Um primeiro traço deste primeiro comércio púnico é sua concentração na costa. Aparentemente, os emporia acumulavam a imensa maioria das importações e atuavam como intermediários entre produtores de metal no interior e mercadores na costa, seguindo o modelo clássico que parece ocorrer em vários pontos da geografia proto-histórica europeia. A implicação dos galaicos na Segunda Guerra Púnica como soldados ao serviço de Cartago demonstra até que ponto as interações entre as comunidades do noroeste e os navegadores púnicos haviam criado laços estreitos. A partir de meados do século II a.C. e com maior força a partir do ano 125 a.C., é quando a troca com o mundo mediterrâneo reaparece com força, evidenciando o aparecimento de uma grande quantidade de restos em numerosos enclaves. Neste período tardopúnico surgem os oppida, grandes castros que se tornam atração do comércio e que atraem particularmente a importação de grandes ânforas cujo conteúdo é usado para banquetes patrocinados pelas grandes elites que estão à frente dos oppida. O vinho desempenha um papel chave na economia política dos oppida e sem dúvida atuou como estímulo para o comércio a partir do século II a.C. O vinho era um dos produtos com os quais comercializavam os fenícios, que plantaram vinhas em todas as suas colônias e nos arredores de suas feitorias, tanto no norte da África, entre elas Cartago, que posteriormente herdaria todo o poder fenício, como na península Ibérica, França e Itália.
Na Ilha de Toralla, situada no sul da Galícia, vivem aproximadamente 140 pessoas. Localizada em Vigo (província de Pontevedra), é, atualmente, uma ilha privada à qual só podem acessar seus residentes. Em Toralla, há alguns anos, foram encontrados restos de um castro que pode corresponder ao século VII a.C. Contava com uma muralha e, junto com o Castro de Alcabre, são os mais antigos de Vigo. Em ambos os castros, foram encontrados betilos (obeliscos) ou cipós de granito; ou seja, pedras sagradas que fazem referência a um espaço de culto fenício. Perto da Ilha de Toralla, encontra-se a Villa Romana de Toralla ou Finca Mirambell, onde foram encontrados os primeiros restos romanos da zona. Este povoado, situado na costa, estava dedicado à exploração de recursos marinhos através da pesca, salga e salinas.