Kloster von Santa María de Oia

Über dieses Kulturerbe

Das Kloster Santa María de Oia wurde 1931 zum Kulturgut (BIC) erklärt.

Der Ursprung dieses Klosters ist etwas diffus. Einige Autoren sagen, es wurde 569 von San Martiño Dumiense gegründet und andere, dass der Gründer San Fructuoso de Braga in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts war. Klar ist, dass der galizische König Alfons VII. Im 12. Jahrhundert mehrere Privilegien miteinander verband. Eine davon ist die Zuwendung an das Kloster der Hälfte der Kirchen von Erizana (Baiona) und A Guarda sowie aller Kirchen von Mougás, Pedornes, Burgueira, Lourenza und O Rosal.

Im Inneren seinen Mauern versammelten sich Mönche, die früher zu verschiedenen Religionsgemeinschaften gehörten, wie die von Oia mit seinem Abt Pedro, San Cosme und San Damián mit Prior Pelayo und San Mamede de Lourenza mit seinen schwarzen Mönchen. So, unter Einhaltung der Regel des Heiligen Benedikt, vereignigtem sich 1149.

Später, 1185, trat dem Orden der Zister bei.

Es ist das einzige Beispiel einer Abtei am Raande des Meeres in Galicien, mit der Fassade des Tempels und den Räumen des Klosters auf der westlichen Seite am Ufer des Meeres. Es hat eine robuste Verteidigungsmauer, mit einer schmalen Straße, die an die direkt darunter liegende Bucht angrenzt. Seine strategische Lage hat ihn bei verschiedenen Gelegenheiten zu einer Verteidigungsbastion gemacht, daher der Name "Artilleriemönche".

Aufgrund der Reformen, die es seit seinem Bau durchlaufen hat, ist es eine Mischung aus architektonischen Elementen und Stilen, die von der Romanik über die Gotik bis zum Barock reichen.

Die Kirche hat drei Schiffe, die im lateinischen Kreuzgrmdriss angeordnet sind, die Fassade und der Turm sind barock. Auf der Südseite der Kirche öffnen sich die Nebenabteiluungen des Klosters.

Hier führt der Portugiesische Weg entlang der Küste, auch bekannt als der Monacalweg, wo Pilger durch den Stadtteil (Arrabal) spazieren gehen können, der unter dem Schutz des Klosters entstanden ist. Wenn man durch seine engen Gassen geht, kann man Elemente der Volksarchitektur wie Patin-Häuser (die einen direkten Zugang von aussen zu den oberen Stockwerken der Wohnungen ermöglichen) Orte der Entdeckung von enthüllendenToponymien wie Picota (Schandpfahl) und verschiedene historische Gebäude betrachten. Erwähnenswert sind die Kreuzung bei der Platz der Centinela –Wächterin- (18. Jahrhundert), das alte Haus des Concello (heute Tourismusbüro) und der einzige bekannte Grabstein eines Abtes des Klosters (13. Jahrhundert), der als Sturz in der Tür eines kleinen Gebäudes wiederverwendet wurde.

Sie wird derzeit von einer Hotelgruppe verwaltet, die sie zu einem touristischen Raum entwickelt.

Um mehr zu erfahren

Durch die Reformen, die seit dem Bau gelitten haben, ist eine Mischung aus Elementen und Baustilen aus Romanik, Gotik und Barock entstanden.

So hat die Kirche einen lateinischen Kreuzgrundriss, der sich aus dem Hauptarm mit drei kurzen, vierteiligen Schiffen und einem markierten Kreuzung zusammensetzt. Am Umfang des transept befinden sich fünf rechteckige und versetzte Kapellen. Sie ist inspiriert von der sogenannten "Bernarda-Grundriss" der reinsten der Zisterzienser.

Die Innenansicht, von der strengsten und einfachsten Art, ist diejenige, die am besten den Idealen der ersten Zisterzienserarchitektur entspricht. So ist das Mittelschiff größer als die Seitenschiffe und mit einem Spitzbogen bedeckt, das von einfachen Bögen mit scharfen Kanten auf versetzt angeordneten prismatischen Konsolen getragen wird. Die T-förmigen Verbundstützen sind sehr dick und ruhen auf einfachen Sockeln.

Die Seitenschiffe sind ebenfalls mit spitzen Tonnengewölben bedeckt, jedoch senkrecht zum Gewölbe des Mittelschiffes. Auf diese Weise sind die vier Abschnitte der Seitenschiffe durch einfache Spitzbögen miteinander verbunden.

Fenster mit Halbkreisbögen und Rosetten beleuchten den Innenraum an der Süd- und Westseite, da die Nord- und Mittelseite nicht beleuchtet sind. Einige wurden zugemauert oder entfernt, als der Hauptkapelle im 18. Jahrhundert eine Sakristei hinzugefügt wurde, und auch, als die heutige Fassade im Barockstil zu Beginn des 18. Jahrhunderts erneuert wurde, die die vorherige mittelalterliche Fassade ersetzt, die den Richtlinien der Zisterzienserarchitektur folgen sollte. Gleichzeitig wurde auch der barocke Turm gebaut.

Die letzten beiden Abschnitte wurden auch reformiert, als im letzten Drittel des 16. Jahrhunderts der Chorsaal, der von Rippengewölben getragen wird, am Fuße der Kirche errichtet wurde.

Dank seiner strategischen Lage spielte dieses Kloster eine wichtige Rolle bei der Verteidigung der Küste. 1624 gelang es den Mönchen, einen Angriff der türkischen Flotte zu unterbrechen, was den König Philipp IV. dazu führte, dem Kloster den Titel "Königlich" zu verleihen. Nach der Auflösung von 1835 ging sie in Privatbesitz über, obwohl die Kirche als Pfarrkirche fungiert.

Von da an waren die Anfänge einer langen Periode der Verlassenheit und des Verfalls gekennzeichnet. Im Jahr 1910 mieteten die aus Portugal vertriebenen Jesuiten das Kloster, wo eine Schule gegründet wurde. Dieser Orden blieb bis 1932 in Oia, als sie ihn aufgeben mussten, als das Vermögen der Gesellschaft Jesu verstaatlicht und seine Verweisung aus dem Staatsgebiet angeordnet wurde. In den Jahren des Bürgerkriegs war Santa Maria ein Konzentrationslager (zwischen 3.500 und 5.000 Gefangene wurden innerhalb seiner Mauern unterdrückt). Dieser Ort sammelt eine enorme historische und tragische Last an, die an den Wänden einiger Räume mit Graffitis, die dieser Zeit entsprechen, eingefangen wurde.

Hier führt der Portugiesische Weg entlang der Küste, auch bekannt als der Monacalweg, wo Pilger durch den Stadtteil (Arrabal) spazieren gehen können, der unter dem Schutz des Klosters entstanden ist. Wenn man durch seine engen Gassen geht, kann man Elemente der Volksarchitektur wie Patin-Häuser (die einen direkten Zugang von aussen zu den oberen Stockwerken der Wohnungen ermöglichen) Orte der Entdeckung von enthüllendenToponymien wie Picota (Schandpfahl) und verschiedene historische Gebäude betrachten. Erwähnenswert sind die Kreuzung bei der Platz der Centinela –Wächterin- (18. Jahrhundert), das alte Haus des Concello (heute Tourismusbüro) und der einzige bekannte Grabstein eines Abtes des Klosters (13. Jahrhundert), der als Sturz in der Tür eines kleinen Gebäudes wiederverwendet wurde.

Um es besser kennenzulernen

Zwischen Baiona und A Guarda, in der Provinz Pontevedra, liegt die kleine Gemeinde Oia. Dort wurde vor vielen Jahren ein Kloster mit einer großen Kirche nur wenige Meter vom Meer entfernt gebaut, die der Heiligen Maria gewidmet war und gleichzeitig zum Hauptdenkmal von Oia wurde.

Der Bau dieses Klosters begann 1132, als König Alfons VII. sein Mandat ausübte. Es hatte verschiedene Verwendungsmöglichkeiten. In einer ersten Phase war es der Ort, an dem sich die Mönche trafen. Später wurde es Teil des Zisterzienserordens und begann dann ab 1836 mit der Beschlagnahme von Mendizábal aufgegeben zu werden. Während des Bürgerkriegs und bis 1942 wurde es zu einem Gefängnis. Bereits im 21. Jahrhundert wurden die letzten Restaurierungen durchgeführt, so dass Heute ein ganz besonderer Touristenbesuch ist.

Das Kloster besteht aus drei Schiffen und alle seine Stockwerke sind im lateinischen Kreuzgrundriss angeordnet. Man sieht jedoch Elemente aus verschiedenen Epochen - Romanik, Gotik und Barock - als Ergebnis der aufeinanderfolgenden Reformen, die sie durchlaufen hat. In der Kirche ragen das Sterngewölbe sowie die Fassade und der Glockenturm aus dem Barock (18. Jahrhundert) heraus.