Castro de Toralla

À propos de ce patrimoine

Le Castro de Toralla est située sur une petite île, dans la ría de Vigo. I avait un mur de 3 mètres d'épaisseur et 1 mètre de haut. Depuis les années 1980, de nombreuses interventions ont permis de mettre au jour un important lot de matériaux puniques, notamment des fragments de poterie à engobe rouge. Peut-être le Castro de Toralla a-t-il agi comme un empire de la redistribution des matériaux méditerranéens jusqu'au deuxième siècle avant JC. C., comme le Muíño do Vento castro , également à Vigo. Ce castro a probablement été abandonné au cours du deuxième siècle avant notre ère

un intérêt particulier a le Baetylus d' un mètre de granit et une demi - longue, conservé au Musée Quiñones de León de Vigo. Les bétilos (obélisques) apparaissent dans les contextes religieux phéniciens et puniques de toute la Méditerranée, de Biblos à Gadir , ce qui suggère l'existence d'un espace de culte phénicien ici, comme à Punta do Muiño do Vento, à Alcabre . Ce temple, semblable à ceux trouvés en Andalousie et à Levante, aurait été un sanctuaire portuaire que les marchands méditerranéens avaient l'habitude de choisir pour effectuer leurs transactions.

Pour en savoir plus

Les communautés qui ont trouvé les Phéniciens à leur arrivée dans le nord-ouest, à la fin du Ve siècle. av. J.-C. se trouvaient en plein processus de transformation. Cette période marque précisément le changement entre le premier et le deuxième âge du fer dans la région. Jusque-là, le nord-ouest s’était caractérisé par une homogénéité culturelle considérable: prédominance des petits castros, avec une architecture à plan circulaire peu monumentale et des fortifications avec prédominance de terrasses, de fossés et de terre-pleins. L'occupation du territoire était peu dense et les colonies étaient situées dans des lieux élevés. À partir de la fin du Ve siècle av. C. beaucoup de ces villages sont abandonnés et se multiplient les villages dans le fond de la vallée, dotés de défenses complexes et, au moins sur la côte, caractérisés par une structure de pierre monumentale et une occupation très dense, même s'ils sont encore petits (2 hectares) au moins jusqu'au deuxième siècle avant notre ère.

Contrairement au sud de la péninsule, le nord-ouest n'a pas de "Méditerranée". Les puniques entretenaient des relations commerciales, mais sans établir de colonies ni de colonies permanentes, ce qui se rapprochait des colonies de culte permanentes identifiées à Punta do Muiño do Vento et l'île de Toralla (Vigo). Cependant, il y a des preuves d’influence dans certaines implantations de la culture des Castros du litoral méridional où furent adoptées des métallurgies et des éléments de culture religieuse par possible transfert idéologique a travers les lieux de culte punique de la ville.

Les premiers emporios avec présence punique sont situés dans des lieux familiers pour les marchands du sud. Il s’agit de paysages semblables au monde punique méditerranéen et à la région du détroit de Gibraltar: des îles proches de la côte, des caps qui flanquent des criques, de bons ports naturels et des embouchures de rivières qui servent de voies d’entrée vers l’intérieur. Une première caractéristique de ce premier commerce punique est sa concentration sur la côte. Apparemment, les emporias accaparaient la grande majorité des importations et servait d’intermédiaire entre les producteurs de métaux de l’intérieur et les marchands de la côte, suivant le modèle classique qui semble se produire dans différentes parties de la géographie protohistorique européenne. L'implication des Galates dans la Seconde Guerre punique en tant que soldats au service de Carthage montre à quel point les interactions entre les communautés du nord-ouest et les navigateurs puniques ont créé des liens étroits.

À partir du milieu du deuxième siècle a. C. et avec plus de force à partir de l'année 125 a. C’est quand les échanges avec le monde méditerranéen réapparaissent fortement, ce qui met en évidence l’apparition d’un grand nombre de vestiges dans de nombreuses enclaves. C'est à cette période tardo-punique qu'apparaissent les oppida, grands castros qui deviennent un pôle d'attraction pour le commerce et qui attirent particulièrement l'importation de grandes amphores dont le contenu est utilisé pour les banquets financés par les grandes élites qui se trouvent a la tête des oppida.

Le vin joue un rôle clé dans l’économie politique des oppida et a agit sans aucun doute comme un stimulant pour les échanges à partir du deuxième siècle avant notre ère. C. et le vin faisaient partie des produits avec lesquels vendaient les Phéniciens, lesquels plantèrent les vignes dans toutes leurs colonies et à proximité de leurs fabriques, tant en Afrique du Nord, Carthage entre autres, qui hériterait plus tard de toute la puissance phénicienne. , comme dans la péninsule ibérique, en France et en Italie.

Pour mieux le connaître

Environ 140 personnes vivent sur l'île de Toralla, située dans le sud de la Galice . L ocalizada à Vigo (Pontevedra) , est , aujourd'hui , une île privée qui ne peuvent accéder à leurs résidents.

À Toralla , il y a quelques années, on a découvert des vestiges d'un castro qui pourrait correspondre au 7ème siècle avant JC . Contab a avec un mur et, avec le Castro de Alcabre, sont les plus anciens de Vigo. Dans les deux castros, des bétilos (obélisques) ou des cipos en granit ont été trouvés ; e de dire des pierres sacrées qui font référence à un espace de culte phénicien.

Près de l'île de Toralla se trouve la Villa Romana de Toralla ou Finca Mirambell, où ont été retrouvés les premiers vestiges romains de la région. Il est comme village magnifiquement situé ou sur la côte, il était Dedicate ou exploration des ressources marines par la pêche, le salage et le sel.